حمام حاج محمد بیدگل

وقتی با هواپیما سفر می کنی در کنار دلهره و ترس از سقوط هواپیما لذت هایی هم هست

 لذت پریدن

لذت زیر پا داشتن کره زمین و اسمانی شدن

و لذت دیدن تمدن و مدنیت ایران از بالا

 

لذت مقایسه  تمدن و مدنیت کهن ایران با تمدن و مدنیت امروزه

 که در کنار رشد و توسعه چلختگی و استحاله ان  را در عصر کنونی میتوان  مشاهده کرد

سازهایی عیان است چه حاجت به بیان است

مدنیت قبل بر اساس نیاز و اقلیم و چند منظوره با صداقت و یک رنگی با همدلی و همیاری شکل گرفته است برای ماندگاری طولانی برای نسل ها دیگر

مدنیت امروز بر اساس نیاز به ماندگاری شخص بناشده در مدت محدود دوران تاخت و تاز شخص مخصوص

اخرین پرواز من در شهریور امسال بود از مشهد به تهران

وقتی شبانگاهان به تهران رسیدم و در زیر پا هایم تهران را دیدم این چلختگی مدنیت را در حال در عصر انفحار اطلاعات و ارتباطات و تکنولوژی مدرن مشاهده کردم

بی روحی و عدم جبران نیاز و عدم ارامش را به خوبی می بینی و وقتی فرود امدی به خوبی در فاصله محدود تا ترمینال خوب احساس می کنی

در صورتی که شخص کن پنجاه سال هم در مدنیت و تمدن  مانده از قرنها قبل عمری را سپری کرده ام

اگر خاسته باشم این قیاس را خلاصه گویی کنم این است که بعد از از قرنها که ان تمدن گذشته حال در سطح عالی حکومت سازمانی عریض و طویل به نام سازمان حفظ اثار باستانی با میلیاردها بودجه سعی می کند ان را حفظ کند و گاهی با نگاه بنگاه داری منبع درامدی پایدار کنند

اما تمدن و مدنیت امروز گاهی عمرش از سرش به ته اش نمی رسد و طعمه تکنولوژی روز خودش  همان لدر و بلدزر می شود

امشب جلسه شورای دبیران در یکی از اثار به جا مانده تمدن و مدنیت در بیدگل بر گزار شد

حمام سنتی حاج محمدبیدگل

که هنوز به همان سبک و سیاق فعال است

....

ادامه نوشته

حکایت این روزها

حکایت این روزها و ان روزها
اشتباهی در  این روزگار  و ان روزگار اتفاق می افتد

یا افتا ده

عده ایی شادند و چون به نان و نوایی چرب رسیده اند

و عده ای مدعی هستند حقی از انها پایمال شده و جز و وز می کنند

تا حق خود را بگیرند

و از هر وسیله ایی برای رسیدن به هدف استفاده می کنند

وناگهان از اینها عده ایی دیگر این تظیع را همیشه زنده نگه می دارند

تا با استفاده ابزاری از ان باز خودشان به نان و نوایی برسند

  پس در این گروه دو دسته فعالند

که هر دو یک شعار می دهند

که ما به دنبال حق خواهی هستیم

یک پر چم دارند

  اما جالب است که هر دو گروه به جای حرکت و رسیدن به هدف و گرفتن حق خود در جای خود درجا می زنند

و شعار می دهند

و هر چه بیشتر در جا بزنند  حکایت مزمن تر شود

تعصب کور کورانه خودش را جلا می دهد

و دسته سوم را شکل می دهد

تند رو و چشم بسته لدری اعلام حق خواهی می کند

زمانی می رسد که هر سه گروه که حقشان باطل شده در درون خود همان راهی را می روند که در ابتدا باعث شد حق اجدادشان خورده شود

و سه گروه در پی ضایع کردن زیر دستان خود هستند

این شاخه همین جوری تصاعدی زیاد می شود

و شاخه هایی درون گروهی ایجاد و همگی باز به ایجاد شاخه اول نفرت دارند

عجب روزگاری است که ما نفرت به چیزی داریم که خود در انجام ان افتخار می  کنیم
(احمد علی محمود)

راههای رفته

قبل از بیان مطلب حدیثی از امام حسین ع خدمت دوستان عرض کنم
شیعه کسی است که غش و غل و دغل در وجود ندارد
غش نداشته باشد وصادقانه در امور با هم نوعش باشد
غل نداشته باشد و کینه ها را گوشه چادرش نبندد برای روز مبادا و لیزر نکند
 دغل کار نباشد مکر و حیله را کنار بگذارد روباه صفت نباشد انسان صفت باشد

اما این بگو مگو ها ی گاها عمقی و سنتی در جوامعی که ریشه عمیق دارند

و برای خود اصالت و تاریخ و تمدن دارند امری عادی و طبیعی بوده و بیشتر در زیر دو سقف است

  و نمی توانند در زیر یک سقف انجام تا به اجماع برسند

تقید به خرافات و توجه به ریش سفیدان به عنوان رهبران تا به متخصصان دانشگاهی خود توجه وافی دارند

و درتفکر عمقی ودر مطالعه ودر بالا و پایین کردن مطلب کوتاهی کرده و تصمیمات لیزری و چکشی میگیرند

وبر تصمیمات و حرف های خود حتی در صورت اشتباه پافشاری می کنند

  و دنیای اطراف خود را در محدوده فکر خود دیده و اصرار به دیگران دارند

که همره انها باشند..ٔ.......

در مقابل جوامعی که از این ایتمها محروم هستند کمتر این بکو مگو ها است

اگر هم باشد سطحی و زود گذر و در زیر یک سقف است

و بیشتر به توسعه خود با هر ابزاری و فردی به صورت قانونی اما دانش بنیان و دور از خرافات استکباری و استبدادی توجه دارند

اصل را فدای فرع نمی کنند اصالتی که به ان ناز و عشوه کنند ندارند

در مثال کشور مثل امریکا
تاریخ این را نشان می دهد که کشور های استکبار و افراد استبداد انگشت را روی جوامع اول گذاشته اند

هم می شود داراییهایشان را با نام اصلاح امور رایگان به تاراج برد

و هم می شود با استبداد بر انها حکم راند

بعد از انقلاب برای کشور ما وجه اول به قوت خودش ماند

اما وجه دوم با رهبری های حکیمانه رهبر معظم انقلاب دایم در زیر ذره بین کنترل می شود تا استبدادی رخ ندهد

جامعه اسلامی باشد و دایم تذکر می دهند و ما را سفارش به همدلی و هم زبانی می کند و ما را نسبت به عواملی که ما را قهقرا خواهد برد هوشیار می کند

اما افسوس که چشمانمان کور و گوشهایمان را کر کرده ایم و به ان بی توجهی می کنیم

  ما که با منبع غنی وحیانی قران و روایات درسی نگرفتیم

حداقل اگر ما فقط حرف ادیسون بی دین را خوب بفهمیم نصف راه را رفته ایم که گفت من در کارم شکست نخورده ام

بلکه فهمیده ام تمام این راهها به مقصد نمی رسد تاریکی است راهی که من دنبالش هستم تا به روشنایی برسد راه دیگر است
حال بیدگل
اگر ما نتوانستیم یک اجماع کلی در بیدگل ایجاد کنیم اول چون در گروه اول هستیم و امری است طبیعی
دوم باید بپذیریم راههایی که رفته ایم درست نبوده
تا نپذیریم که راههای گذشته به تاریکی ختم شده
 به دنبال راه درستتر نخواهیم رفت و به دنبال روشنایی نخواهیم بود

تنهایی

جناب فرمانده ارتش پول را رد کن بیاد
مشکل اینده کشور را حالا بهد می گم
تنهایی
مشکل اینده ایران تنهایی است
فرمانده جان تنهایی
تنهایی در مذهب تشیع یعنی امام حسن ع
تنهایی یعنی همه کس را از بهترین هایش داشته باشی و باز در موقع لزوم تنها باشی
تنهایی یعنی به هر جامانده ایی در جاده بنزین بدهی و خودت تو جاده علف زیر پاد سبز بشه و هیچ کس نیش ترمز هم نکنه
تنهایی یعنی در جمع چند هزار نفری سخنرانی پر شوری را بکنی و قتی از منبر امدی پایین یک نفر نگه خسته نباشی و تا دم درب بسم الله و بفر مات نکنه
تنهایی یعنی هفتگی مستمر بیمارستان بری و از بیماران عیادت کنی و فامیل را از قلم نیاندازی و خودت که مریض شدی پشه های خونت هم برن خونه همسایه و درب خونت یخ بزنه و زنگ خونت بسوزه و کنتور برقت اتصالی کنه و هیچکس نیاد عیادتت
تنها یی یعنی ۵پسر و۵داماد ۵ برادر۵شوهر خواهر و ۵برادر زن۵باجناق داشته باشی و برای زدن یه امپول مجبور باشی اژانس بگیری بری اورژانس
تنهایی یعنی  از زن و بچه ات کم بزاری از ابروت مایه بگذاری خودت را وقف مردم کنی  و بعد همه این ملت تدریجی فضولت کنند و اختلاسگر و دزد و حیض و همه را با ادله ثابت کنند و هیچکدامش را در خودت نبینی و هیچکس را ندلشته باشی ازت دفاع کنه
تنهایی یعنی تو شهر دهها نان نوایی و قصابی و ....باشه و تو صبح فکری باشی از کجا نان و پنیر بخری که اول به تو سلام کنند و دم صبح تر نزنند به اعصابد
تنهایی یعنی دم صبح و دم ظهر موقع صبحانه و ناهار خودت تو خونه تنها غذا بخوری و هیچکس ده دقه منتظرت صبر نکنند
تنهایی یعنی دست به هر حرکتی که خواسته باشی بزنی یه همفکر پیدا کنی و مجبوری با کسی کار کنی که دوسش نداری
تنهایی یعنی زندگی ای و روغنی داشتن یه عمر با زنی زندگی کنی که دوسش نداری و نخواسته باشی کس دیگر بفهمه  و دهها بچه داشته باشی و یه کدام نگند بابا
تنهایی یعنی مسلم هزاران ادم بگند ما هستیم تا دقه ۹۰ هم باشند و وقتی بر گردی تنها باشی
ایران داره تدریجی تنها می شود
وحدتش  تدریجی شکسته می شود
تنهایی راه نفوذ به ایران است تنها کردن خانواده ،جامعه ،سمن ها ،مسولین ،رهبران اجتماعی و.....
برای متلاشی کردن تمام نظامهای اجتماعی او