جامعه بدل کار یا جا معه خلاق
جامعه بدل کار یا جا معه خلاق
وقتی هدف راهبرد را توجیه کند
نر د بانی می شود که حر کت صعودیش از پله دومش شروع می شود و در پله اخر می ماند و به هدف نمی رسد
در جامعه دینی بدل کاری وقتی جای خلاقیت بگیرد انگاه به جای نگاه به هدف و رسیدن به مقصود به راهبر دها توجه کرده و با توجیه ان هدفی بدلی را تر سیم خواهیم کرد
دین که خود نوعی بینش و معرفت نسبت به ذات واحد احدیت است با ایده لوژی خاص بر خاسته از تفکر انسان که مسیر فرضی کمال را متصور می کند تکمیل می شود
اما ایدولوژی الهی که مسیر واقعی کمال را متصور می کند در قران و روایات صحیح نهفته است
منبعی از علم لدنی الهی که برای سعادت بشر در اختیار راسخون قرار گرفته است
قران که ذو وجوه است تحمل بر داشت از معانی خود را برای عموم مردم از سقف تا کف برای خود محفوظ داشته و روایات منبع غنی از راهبرداست که در اختیار مردم است
زمانی که براشت ها از قران به تفسیر به رای و خارج از رای بطنی و یا شبه ان بدل شود و روایات خا رج از مسیر فقهالحدیث تبلیغ شود انگاه هدف وسیله را توجیح خواهد کرد و جامعه بدلی جایگزین جامعه خلاق را خواهد گرفت
در جامعه دینی بدلی رسیدن به هدف مبتنی بر تفسیر به رای از قران و روایات وضعی است و انگاه در کنار هر هدف شبه هدف ترسیم و در کنار هر راهبردشبه راهبرد نوشته می شود
و انقدر گاهی شبه به واقعیت نزدیک ی شود که گنجشک رنگ شده به جای قناری به مردم می فروشند و جالبتر اینکه مردم گاها گرانتر از قناری می خرندبعضا
حاکما ن از خرد تاکلان برای حفظ موقغیت امانی و زود گذر خود و حفظ ثبات و حفظ و ضعیت مو جود جامعه گاهی ثبات بدلی را بر ثبات خلاق ار جح دانسته و خود و جامعه را به قهقرا می برند
و از دین چهره نا مطلوب ساخته و جامعه بی ین و بد اخلاق را برای نسل بعد هدیه میگذارند
وقتی هدف راهبرد را توجیه کند
نر د بانی می شود که حر کت صعودیش از پله دومش شروع می شود و در پله اخر می ماند و به هدف نمی رسد
در جامعه دینی بدل کاری وقتی جای خلاقیت بگیرد انگاه به جای نگاه به هدف و رسیدن به مقصود به راهبر دها توجه کرده و با توجیه ان هدفی بدلی را تر سیم خواهیم کرد
دین که خود نوعی بینش و معرفت نسبت به ذات واحد احدیت است با ایده لوژی خاص بر خاسته از تفکر انسان که مسیر فرضی کمال را متصور می کند تکمیل می شود
اما ایدولوژی الهی که مسیر واقعی کمال را متصور می کند در قران و روایات صحیح نهفته است
منبعی از علم لدنی الهی که برای سعادت بشر در اختیار راسخون قرار گرفته است
قران که ذو وجوه است تحمل بر داشت از معانی خود را برای عموم مردم از سقف تا کف برای خود محفوظ داشته و روایات منبع غنی از راهبرداست که در اختیار مردم است
زمانی که براشت ها از قران به تفسیر به رای و خارج از رای بطنی و یا شبه ان بدل شود و روایات خا رج از مسیر فقهالحدیث تبلیغ شود انگاه هدف وسیله را توجیح خواهد کرد و جامعه بدلی جایگزین جامعه خلاق را خواهد گرفت
در جامعه دینی بدلی رسیدن به هدف مبتنی بر تفسیر به رای از قران و روایات وضعی است و انگاه در کنار هر هدف شبه هدف ترسیم و در کنار هر راهبردشبه راهبرد نوشته می شود
و انقدر گاهی شبه به واقعیت نزدیک ی شود که گنجشک رنگ شده به جای قناری به مردم می فروشند و جالبتر اینکه مردم گاها گرانتر از قناری می خرندبعضا
حاکما ن از خرد تاکلان برای حفظ موقغیت امانی و زود گذر خود و حفظ ثبات و حفظ و ضعیت مو جود جامعه گاهی ثبات بدلی را بر ثبات خلاق ار جح دانسته و خود و جامعه را به قهقرا می برند
و از دین چهره نا مطلوب ساخته و جامعه بی ین و بد اخلاق را برای نسل بعد هدیه میگذارند
+ نوشته شده در یکشنبه یازدهم تیر ۱۳۹۶ ساعت 0:25 توسط احمد بافنده بیدگلی
|
مو ضوعات این وبلاگ دفترچه شخصی من است برگهایی از تاریخ عمر من است عمری که در شهرستان آران و بیدگل با مردمان آن سپری کرده ام نترس و من را از هر قصد و نیتی و فکری و خطی و حزبی نقد کن آنگاه زمانیست که لبخند تشکر هدیه من خواهد بود